Guía de Fundamentos de los Tipos
Contenido de la Guía
PARTE I: INTRODUCCIÓN AL TIPO
La mayoría de las personas conocen la teoría de la personalidad de Carl Jung a través de sitios web de MBTI. El Indicador de Tipo Myers-Briggs (MBTI) es una herramienta de evaluación psicológica registrada que fue ideada por Katharine Cook Briggs e Isabel Briggs Myers. Habiendo estudiado la teoría de los tipos psicológicos de Jung, creían que sus ideas merecían una audiencia más amplia y buscaron refinarlas para fines prácticos. Ha habido muchos otros que han intentado interpretar la teoría de la personalidad de Jung. Esto a menudo causa confusión en los novatos porque no conocen la teoría original de Jung, las muchas formas en que su teoría ha sido interpretada y los conflictos posteriores que han surgido entre diferentes investigadores. Aunque Jung no vivió para ver todos los desarrollos posteriores de su teoría, la evidencia sugiere que NO aprobaba el uso de su teoría de la personalidad para “etiquetar a las personas”, que es desafortunadamente cómo se ha utilizado a veces.
Con la popularidad del sistema MBTI, han surgido muchos sitios web para evaluar a las personas, a veces por una tarifa y/o con la ayuda de individuos oficialmente “certificados”. Vale la pena señalar que el sistema MBTI es, en muchos sentidos, una simplificación excesiva de la teoría de Jung, lo que significa que es limitado en lo que puede enseñarte sobre la personalidad. El sistema MBTI no evalúa a las personas utilizando las funciones cognitivas de Jung porque Myers y Briggs buscaban crear atajos que simplificaran el proceso de evaluación, y así fue como crearon los códigos de personalidad de cuatro letras con los que la mayoría de la gente está familiarizada. En mi opinión, el sistema MBTI es muy propenso a errores de evaluación debido a su falta de profundidad, ya que ignora conceptos muy importantes en nombre de la practicidad. Conocer las cuatro letras de tu tipo no te traerá muchos beneficios si no sabes qué hacer con esa información más allá de sentirte momentáneamente validado por una breve descripción del tipo. Dado que la mayoría de las personas están familiarizadas con los códigos MBTI, esta guía los utiliza como una puerta de entrada para explicar algunos conceptos básicos de la teoría de Jung.
Por Qué los Cuestionarios de Autoinforme Son Imperfectos
El MBTI utiliza una serie de preguntas para evaluar la probabilidad de ser un tipo en particular. El instrumento ha alcanzado popularidad en círculos corporativos, pero los investigadores académicos en psicología han cuestionado su validez y fiabilidad científica. Aunque la gente generalmente cree que las categorías de tipo de Jung corresponden a algunas diferencias reales en la personalidad, el MBTI NO se considera una medida científicamente fiable de esas categorías.
Los resultados de las pruebas solo te dicen, de manera muy aproximada, qué tipos PODRÍAS ser, es decir, solo miden la probabilidad y te proporcionan un buen punto de partida. Si estás familiarizado con la psicología y cómo los investigadores usan los instrumentos psicométricos, sabrás que nunca son la respuesta final; más bien, se utilizan principalmente para orientar a los profesionales en una dirección general o para reducir las opciones disponibles. Si quieres evaluarte a ti mismo, te corresponde a ti investigar los tipos de personalidad con más detalle para estar seguro del tipo que mejor se adapta a ti. Las pruebas no oficiales, como los divertidos cuestionarios en línea, tienden a dar resultados inexactos, especialmente cuando son elaborados por personas con poco o ningún conocimiento de la teoría de tipos de Jung.
Los cuestionarios de autoinforme requieren que las personas respondan con honestidad y objetividad sobre sí mismas, pero esto a veces es difícil de hacer. Algunos factores que pueden afectar la validez de los resultados incluyen:
- Mala interpretación: El lenguaje es imperfecto y pueden ocurrir problemas de comprensión lectora. Los laicos pueden malinterpretar palabras clave o tener dificultades para entender terminología de psicología desconocida. Un simple cuestionario no puede tener en cuenta problemas subjetivos como estos.
- Presión para Conformarse: Las evaluaciones de tipo a veces ocurren en situaciones donde las personas temen que los resultados puedan ser utilizados en su contra, como en situaciones de empleo o de relación. Esto presiona a las personas para que se muestren bajo una luz más positiva. En estos casos, un simple cuestionario podría revelar solo la máscara social de una persona en lugar de su verdadero tipo.
- Sesgos o Estereotipos: Las personas que ya han estado expuestas a ideas sobre la personalidad podrían manipular inadvertidamente las respuestas para reflejar lo que consideran una personalidad “deseable”. Las personas que ya están familiarizadas con los 16 tipos pueden estar motivadas a responder preguntas de manera que obtengan el tipo al que aspiran. La gente puede creer que ciertos rasgos de personalidad están correlacionados con el género, la cultura o el estatus socioeconómico y responder de acuerdo con los estereotipos esperados. Un simple cuestionario no podrá calificar cuidadosamente la autenticidad ni detectar respuestas inauténticas.
- Circunstancias de Vida Inusuales: Las personas tienen experiencias ricas y variadas que pueden afectar el grado en que se conocen a sí mismas. Los más jóvenes (<16) a menudo tienen un sentido de identidad débil/ingenuo que oculta su verdadero tipo. Las personas que atraviesan cambios de vida significativos como el divorcio, la jubilación o una tragedia a menudo están confundidas acerca de su identidad. Las personas que sufren de trastornos mentales, abuso de sustancias, enfermedades crónicas o estrés crónico pueden mostrar características de personalidad extremas que parecen fuera de lugar. Un simple cuestionario no podrá tener en cuenta estos factores contextuales con detenimiento.
Abordando Mitos y Conceptos Erróneos
A muchas personas les gusta aprender sobre su tipo en línea, de forma gratuita, donde hay mucha información poco fiable circulando. Por lo tanto, uno debe tener cuidado al tratar con conceptos erróneos. Hay muchas razones detrás de esta proliferación de mala información:
- La teoría de tipos es bastante complicada (porque la psicología es complicada) y muchos entusiastas aficionados a los tipos solo poseen una comprensión superficial de las ideas, lo que lleva a algunos escritores a difundir malas interpretaciones o meras especulaciones.
- Una razón por la que la teoría de tipos es complicada y difícil de aprender es que, como con cualquier teoría importante, varios teóricos posteriores han presentado sus propias ideas a medida que continúan desarrollando las primeras ideas de Jung. A veces surgen desacuerdos dependiendo de la escuela de pensamiento a la que una persona se suscriba.
- El tipo no lo explica todo: a veces las personas atribuyen ciertos pensamientos/comportamientos a su tipo de personalidad cuando otros factores como problemas de desarrollo, influencia ambiental, enfermedad mental o aptitud/predisposición genética serían explicaciones más apropiadas.
- Dado que existe una gran diversidad de tipos, a algunos escritores les resulta difícil entender los tipos que son muy diferentes a los suyos, llegando incluso a mostrar “tipismo” o sesgos perjudiciales a favor o en contra de ciertas preferencias de tipo (intencionadamente o no).
- Muchas personas están mal tipificadas y esto puede sesgar la impresión general de un tipo en línea cuando se leen muchos datos autodescriptivos/autoinformados.
- La información en internet rara vez se elimina, lo que permite que la mala información persista y se propague.
Abordo los conceptos erróneos a lo largo de esta guía, principalmente delineando las diferencias entre las suposiciones comunes, el sistema MBTI y la teoría junguiana.
Teoría de Rasgos versus Teoría de Tipos
El tipo de personalidad junguiano es una teoría de “categorías” de la personalidad, que es diferente de una teoría de “rasgos” de la personalidad (como el modelo de los Cinco Factores, por ejemplo).
Una teoría de rasgos de la personalidad se centra en el comportamiento y mide la cantidad de un rasgo que posees, generalmente a lo largo de una escala o espectro. Por ejemplo, el rasgo de “apertura” puede medirse en una escala deslizante desde “abierto” en un extremo hasta “cerrado” en el otro. Los rasgos se distribuyen normalmente en la población, lo que significa que: 1) la mayoría de las personas se encuentran en algún punto intermedio, y 2) los extremos son de mayor interés porque pueden indicar anormalidad. Lo que se considera “normal” depende de dónde te sitúes en el espectro. Por lo tanto, las puntuaciones más altas/bajas en las pruebas te dicen algo importante sobre la cantidad de un rasgo que tienes y si eres inusual/anormal con respecto a la curva de campana.
Una teoría de categorías de tipo de la personalidad no mide rasgos a lo largo de un espectro; más bien, divide a la población en categorías que son cualitativamente distintas entre sí, sin superposición. Por lo tanto, no puedes caer “en el medio” porque no hay medio. Las categorías de personalidad de Jung no se refieren a rasgos, sino a procesos cognitivos. La personalidad se conceptualiza como varios procesos cognitivos opuestos. Por ejemplo, “sensación” e “intuición” son dos mentalidades distintas y opuestas dentro de ti. Eres capaz de usar ambas, pero la categoría a la que perteneces depende de qué proceso es más dominante, como se revela por: 1) la frecuencia con la que lo usas, y 2) lo natural que te resulta usarlo. Cada categoría de personalidad se respeta por derecho propio. Por lo tanto, los resultados de las pruebas no tienen un significado real más allá de indicar la probabilidad de que seas clasificado en una categoría de tipo particular.
Para resumir las diferencias, en las teorías de rasgos:
- las variables miden la cantidad de un rasgo en una escala/espectro
- los rasgos se distribuyen normalmente, siendo los extremos de mayor interés
- se puede definir la “normalidad” de un rasgo basándose en el punto de la escala/espectro
- las puntuaciones altas/bajas en las pruebas pueden interpretarse como positivas o negativas
mientras que en las teorías de categorías de tipo:
- cada categoría de tipo es cualitativamente distinta de otras categorías
- las personas se clasifican en categorías según la dominancia cognitiva
- las categorías indican diferencias comparativas, pero ninguna es anormal
- los resultados de las pruebas no son positivos/negativos, ya que solo miden la probabilidad
Los resultados de las pruebas deben interpretarse según los estándares de la categoría de tipo, no los estándares de la teoría de rasgos, por ejemplo:
- una puntuación alta para una categoría NO significa que tengas “más” de ella
- una puntuación alta para una categoría NO indica que seas mejor/peor
- una puntuación alta para una categoría NO implica mayor habilidad/madurez
- ninguna categoría de tipo se considera más/menos deseable
Llevando esto más allá, NO debes asumir que:
- alguien es el tipo “correcto” o “incorrecto” para algo
- algunos tipos son más o menos aptos para cualquier trabajo o carrera
- algunas combinaciones de tipos son más “compatibles”
- algunos tipos son superiores o inferiores a otros
- un individuo disfrutará o será hábil en actividades comunes para el tipo
La teoría de categorías de tipo aprecia la diversidad de la psicología humana en lugar de usar una definición estrecha de lo que es “normal”. Por lo tanto, cada tipo es igual en que cada uno tiene su propio conjunto único de fortalezas y debilidades.
PARTE II: LOS CUATRO ASPECTOS DE LA PERSONALIDAD
Dado que los tipos de personalidad de Jung se definen como la mentalidad cognitiva de uno, la cognición es más importante que el comportamiento para determinar tu verdadero tipo. La cognición se refiere a los procesos mentales que utilizas para dar sentido al mundo, mientras que el comportamiento es el resultado observable de tu cognición. Al realizar una evaluación de tipo, las mejores preguntas que puedes hacerte son directamente sobre tu cognición, mientras que las preguntas sobre el comportamiento son, en el mejor de los casos, solo útiles para inferir tu cognición.
Los códigos MBTI ampliamente utilizados se refieren a cuatro dimensiones diferentes de la personalidad, con dieciséis tipos posibles en total. Cada dimensión incluye dos actitudes o procesos cognitivos distintos y opuestos. Al ser cada dimensión una dicotomía, no puedes usar ambos lados exactamente al mismo tiempo, es decir, usar uno anulará el uso del otro. Así como no puedes girar a la izquierda y a la derecha al mismo tiempo, no puedes, por ejemplo, introvertir y extravertir al mismo tiempo. Ambas opciones están disponibles para ti, pero tienes que elegir una en un momento dado.
| Propósito | Dicotomía | Dominancia Cognitiva |
|---|---|---|
| Orientación de Energía | E (Extraversión)/ I (Introversión) | describe la dirección dominante de la atención y el uso de la energía |
| Generación de Datos | S (Sensación)/ N (Intuición) | describe el proceso perceptual dominante para la recopilación/generación de datos |
| Juicio y Decisiones | T (Pensamiento)/ F (Sentimiento) | describe el proceso evaluativo dominante para el juicio/decisiones |
| Apertura vs Cierre | P (Percepción)/ J (Juicio) | describe la necesidad dominante de apertura o cierre en el mundo |
Nota la palabra “dominante”. Tiene dos significados importantes:
- el lado dominante es el que usas con más frecuencia
- el lado dominante es el que usas con más facilidad
Usar tu proceso cognitivo natural te hace sentir que estás siendo tu yo auténtico. Usar el proceso cognitivo opuesto, menos dominante, te hace sentir que algo no está bien, como si estuvieras siendo algo ajeno a ti mismo, y esto eventually conduce a una incomodidad existencial.
Tienes el libre albedrío para elegir el lado que no es dominante para ti siempre que las circunstancias lo requieran. Por ejemplo, si eres introvertido, sabes que algunas situaciones requieren un comportamiento extravertido, por lo que eliges actuar de manera más extravertida por un tiempo. Sin embargo, ACTUAR como un extravertido no te convierte en un verdadero extravertido, porque la dominancia de la introversión en tu personalidad no puede ser sobrescrita por una breve ráfaga de comportamiento inauténtico.
En este ejemplo, diríamos que tu comportamiento se debe a factores situacionales (entorno) en lugar de factores disposicionales (personalidad). El comportamiento humano es complicado porque puede ser motivado desde muchas direcciones diferentes. Por lo tanto, al hacer una evaluación de tipo, buscas tu disposición subyacente, aparte de los factores situacionales que te presionan a ir en contra de tu verdadero tipo.
La siguiente sección incluye descripciones detalladas de las cuatro dimensiones de la personalidad. Es importante recordar que la expresión de la personalidad es a largo plazo. Buscas patrones consistentes, persistentes y duraderos en tu cognición y comportamiento durante una parte significativa de tu vida.
Orientación de Energía: Extraversión (E) vs Introversión (I)
El propósito de esta dimensión de la personalidad es trazar una línea clara entre las experiencias subjetivas internas de una persona y el mundo objetivo externo (que existe independientemente de la psicología humana).
Los extravertidos tienen una relación más fuerte con los objetos del mundo externo (que consigo mismos) porque sienten una necesidad cognitiva más fuerte de interacción frecuente con el mundo. Para los extravertidos, lo que sucede en el mundo es más importante que lo que sucede dentro. Los introvertidos tienen una relación más fuerte consigo mismos (que con el mundo externo) porque sienten una necesidad cognitiva más fuerte de conectarse consigo mismos. Para los introvertidos, lo que sucede dentro es más importante que lo que sucede en el mundo.
Idealmente, todos necesitan aprender cuándo extravertir e introvertir en el momento adecuado. Sin embargo, cada individuo tiene una afinidad más fuerte por una dirección sobre la otra. Hay evidencia convincente que sugiere que esta dimensión de la personalidad tiene una fuerte base biológica. Los extravertidos y los introvertidos son fácilmente identificables incluso en la infancia. Según estudios estadísticos, los extravertidos y los introvertidos están divididos aproximadamente por igual en la población general, con algunos estudios que encuentran un número ligeramente mayor de extravertidos.
Neurológicamente, los extravertidos y los introvertidos difieren porque utilizan diferentes vías en el cerebro para procesar la información. Los extravertidos son mucho más rápidos para procesar la información entrante del mundo. Por lo tanto, tienen una mayor tolerancia a la estimulación y tienden a buscar activamente experiencias estimulantes. Los introvertidos son más lentos para procesar la información entrante porque tienen que filtrarla a fondo a través de su propia lente personal. Por lo tanto, tienen una menor tolerancia a la estimulación y tienden a evitar situaciones que podrían abrumarlos. Esta diferencia neurológica explica por qué los extravertidos tienden a ser activos y orientados a la acción, mientras que los introvertidos tienden a ser más idiosincrásicos en su preferencia por un ritmo más lento y manejable.
E e I son dos formas opuestas de energizarse y usar/dirigir la energía mental:
- Todos extravertimos e introvertimos según sea necesario, pero un lado es más dominante, natural y automático.
- La extraversión dirige la energía hacia afuera, hacia objetos/personas/eventos en el mundo objetivo. Los extravertidos obtienen más energía de la acción y la interacción, lo que los impulsa a buscar las recompensas de la actividad mundana, según lo permitan las circunstancias. Quieren estimulación y retroalimentación inmediata y se aburren fácilmente cuando se ven obligados a estar demasiado inactivos. Cuando los extravertidos introvertien demasiado tiempo, se sienten inquietos o incómodos, y luego tienen que extravertir para restaurar el equilibrio de su personalidad.
- La introversión dirige la energía hacia adentro, hacia las experiencias subjetivas. Los introvertidos desean la reflexión y la interpretación, lo que los impulsa a buscar las recompensas de la experiencia personal/solitaria, según lo permitan las circunstancias. Quieren más tiempo y espacio para ellos mismos para procesar información y se descolocan fácilmente cuando se ven obligados a ser demasiado activos. Cuando los introvertidos extravertien demasiado tiempo, se sienten cansados o abrumados, y luego tienen que introvertir para restaurar el equilibrio de su personalidad.
- Los extravertidos y los introvertidos a veces tienen dificultades para entenderse porque su enfoque de la vida va en direcciones opuestas. Desde la perspectiva de un extravertido, los introvertidos a menudo parecen: distantes, atípicos, inhibidos, cobardes, lentos, inflexibles, inexpresivos, opacos (difíciles de conocer). Desde la perspectiva de un introvertido, los extravertidos a menudo parecen: irreflexivos, desagradables, impulsivos, arrogantes, autoritarios, abrumadores, agresivos, descarados.
Cuando las preguntas de los tests de personalidad se desvían hacia el territorio de los rasgos como “sociable” o “extrovertido”, se alejan un poco del principio principal de la Extraversión como orientada a la acción. En otras palabras, ser orientado a la acción NO significa necesariamente que una persona disfrute socializar. Cuando las preguntas de los tests de personalidad se desvían hacia el territorio de los rasgos como “tímido” o “callado”, se alejan un poco del principio principal de la introversión como reflexiva. En otras palabras, ser reflexivo no significa que una persona sea necesariamente tímida o ansiosa.
Existe mucha confusión entre los laicos sobre cómo definir “extraversión” e “introversión” porque diferentes teorías de la personalidad definen los términos de manera diferente. Dado que los psicólogos utilizan ampliamente la teoría de los Cinco Factores de los rasgos de personalidad (OCEAN), muchas personas entienden la extraversión como existente en un espectro de rasgos, desde extremadamente introvertido en un extremo hasta extremadamente extravertido en el otro. Por lo tanto, se conceptualizan a sí mismos como cayendo en algún lugar en el medio entre los dos polos, con muchas personas llamándose a sí mismas “ambivertidas”. Sin embargo, como se explicó anteriormente, la teoría de tipos no es una teoría de rasgos. En la teoría de tipos, la Extraversión y la Introversión son dos actitudes distintas, y el tipo se determina por la dominancia cognitiva de una sobre la otra.
A veces, las personas tienen dificultades para auto-tipificarse cuando sufren de un problema ajeno que influye significativamente en su comportamiento, como: enfermedad mental, estrés socioeconómico, problemas de desarrollo psicológico o presiones sociales. Por ejemplo: un extravertido que sufre de depresión podría mostrar un comportamiento estereotípicamente introvertido porque carece de la voluntad o la energía para llevar a cabo sus deseos extravertidos. Un introvertido que sufre de ansiedad puede mostrar un comportamiento estereotípicamente extravertido porque canaliza su energía nerviosa en microgestionar cada situación amenazante. Un introvertido que se encuentra en una situación financiera desfavorable puede no tener más opción que estar constantemente en movimiento para sobrevivir. Un niño extravertido que es severamente castigado por ser “ruidoso” puede finalmente retraerse y volverse muy silencioso. Cualquiera puede buscar estimulación cuando se siente aburrido o retirarse cuando una situación se vuelve lo suficientemente abrumadora. Recuerda que la personalidad se encuentra en tus patrones de cognición y comportamiento más consistentes, persistentes y duraderos a largo plazo. ¿Cuál es tu verdadera disposición, aparte de los factores situacionales?
Generación de Datos: Sensación (S) vs Intuición (N)
El propósito de esta dimensión de la personalidad es trazar una línea clara entre dos tipos de información fundamentalmente diferentes que uno puede recopilar del mundo.
Los Sensores buscan hechos y detalles concretos porque prefieren tratar con los objetos del mundo tal como existen materialmente. Los Intuitivos buscan patrones y conexiones abstractas porque prefieren tratar con el potencial de los objetos para convertirse en algo más. Los Sensores toman las cosas como son y trabajan con ellas, mientras que los Intuitivos quieren creer que la realidad puede ser diferente o cambiada, ya que eso les da un sentido de esperanza para el futuro. Esto explica por qué los Sensores tienden a ser presentes y realistas, mientras que los Intuitivos tienden a ser especulativos e idealistas.
Idealmente, todos necesitan aprender en qué situaciones confiar en la información concreta o abstracta. Sin embargo, cada individuo tiene una afinidad más fuerte por un tipo de procesamiento de la información sobre el otro. Según estudios estadísticos, los Sensores superan significativamente en número a los Intuitivos en la población general.
A la gente le cuesta determinar S/N porque no entienden lo que realmente significan los términos “concreto” y “abstracto”. En filosofía, una cualidad concreta se define como algo inherente a los objetos mismos. Por ejemplo, el libro que estoy leyendo está hecho de papel. No hay situación en la que el libro no esté hecho de papel, en otras palabras, es una propiedad inherente y fundamental para la existencia del libro (una parte esencial de lo que hace que el libro sea un libro, por lo que no llamamos a los libros electrónicos “libros” para evitar confusiones). Por el contrario, una cualidad abstracta no se considera inherente al objeto en sí, sino que surge de su relación con otra cosa. Por ejemplo, el “propósito” del libro es difundir información. Sin embargo, podría usar fácilmente el libro para otro propósito, como un arma, un pisapapeles o leña para el fuego. El “propósito” es una propiedad abstracta del libro porque puede cambiar (o ser cambiado) sin afectar lo que el libro realmente es. Los Sensores confían en las cualidades concretas como las más reales, mientras que los Intuitivos disfrutan abstrayendo otras cualidades posibles e imaginando cómo podrían ser (o convertirse) tan fácilmente reales.
S y N son dos formas opuestas de percibir el mundo:
- Todos usamos la sensación y la intuición según sea necesario, pero un lado es más dominante, natural y automático.
- La Sensación recopila información concreta a través de los sentidos físicos, y la investigación reciente indica que hay más de cinco sentidos. Los Sensores obtienen confianza y comodidad de la existencia/experiencia sensorial, lo que los impulsa a priorizar los detalles fácticos y hablar de ellos. Quieren información que sea sólida, práctica, ordenada y obvia, y se desaniman fácilmente con demasiada conjetura. Cuando los Sensores intuyen durante demasiado tiempo, se sienten impacientes con la especulación y tienen que volver a lo que saben que es concretamente verificable para restaurar el equilibrio en su personalidad.
- La Intuición recopila información abstracta especulando sobre posibilidades. Los Intuitivos obtienen esperanza y optimismo al visualizar desarrollos futuros, lo que los impulsa a priorizar imágenes idealistas y hablar sobre el potencial. Quieren información que sea general (la esencia), conceptual, simbólica, interconectada o de gran alcance, y se desaniman fácilmente cuando se les obliga a explicar o secuenciar “cada pequeño detalle”. Cuando los Intuitivos usan la sensación durante demasiado tiempo, sus ideas comienzan a sentirse estresadas por lo concreto y tienen que volver a entretenerse con posibilidades nuevas o interesantes para restaurar el equilibrio en su personalidad.
- Los Sensores y los Intuitivos a veces tienen dificultades para entenderse porque su enfoque de la vida va en direcciones opuestas. Desde la perspectiva de un Sensor, los Intuitivos a menudo pueden parecer: poco prácticos, descuidados, extraños, extremos, sin sentido común. Desde la perspectiva de un Intuitivo, los Sensores a menudo pueden parecer: pesimistas, de mente estrecha, tercos, convencionales, miopes.
Los Intuitivos generalmente están más interesados en la teoría de la personalidad y escriben sobre ella. Como resultado, muchos cuestionarios/descripciones de personalidad malinterpretan o minimizan las fortalezas del proceso de Sensación, lo que significa que las descripciones de N terminan sonando mejor en el papel. Es importante tener en cuenta que los dos conceptos de creatividad e inteligencia quedan fuera del tipo de personalidad. Lo que hace que una persona sea creativa es si sabe cómo hacer un buen uso de lo que tiene, y lo que hace que una persona sea inteligente es si aprende eficazmente; ninguno de los dos está limitado por el tipo.
A veces, las personas tienen dificultades para auto-tipificarse cuando sufren problemas de desarrollo de la personalidad. Muchos Intuitivos sufren de “ansiedad por los detalles” porque (inconscientemente) temen NO ser buenos para notar, recordar o secuenciar pequeños detalles, por lo que la tendencia a ser quisquilloso con los detalles u obsesionarse con los hechos puede crear la ilusión de que son Sensores. En términos generales, puedes detectarlos observando que: 1) solo son quisquillosos y se obsesionan cuando es con el propósito de realizar una visión mayor, es decir, a menudo hay un perfeccionismo poco saludable en su comportamiento que revela que se preocupan más por actualizar el potencial que por los pequeños detalles concretos en sí mismos, y 2) tienden a ser hipersensibles a ser expuestos como malos con los detalles porque es un punto delicado para ellos. Por el contrario, los Sensores manejan los hechos y los detalles con bastante naturalidad, como un pez nadando con la corriente. Tienden a reaccionar con aceptación en lugar de a la defensiva cuando se aclaran los hechos y los detalles, y solo son quisquillosos cuando sienten que es necesario para mantenerse anclados en la realidad. Por lo tanto, la característica superficial de “atento a los hechos y detalles” es insuficiente para determinar S/N si no entiendes la verdadera motivación cognitiva detrás del comportamiento y si no observas si se hace de manera positiva o negativa.
Recuerda que la personalidad se encuentra en tus patrones de cognición y comportamiento más consistentes, persistentes y duraderos a largo plazo. ¿Cuál es tu verdadera disposición, aparte de los factores situacionales?
Juicio y Decisiones: Pensamiento (T) vs Sentimiento (F)
El propósito de esta dimensión de la personalidad es trazar una línea clara entre dos tipos de procesos evaluativos fundamentalmente diferentes que las personas utilizan para emitir juicios y tomar decisiones racionales.
Los Pensadores evalúan las situaciones de manera impersonal basándose en resultados empíricos. Los Sentimentales evalúan las situaciones de manera personal e interpersonal basándose en valores humanos. Idealmente, todos necesitan aprender en qué situaciones confiar en la sistematización empírica o en las valoraciones humanas. Sin embargo, cada individuo tiene una mayor afinidad por un proceso evaluativo sobre el otro. Según estudios estadísticos, los Pensadores y los Sentimentales están divididos aproximadamente por igual en la población general, con algunos estudios que encuentran un número ligeramente mayor de Sentimentales.
A muchas personas les resulta difícil determinar T/F porque las palabras “pensar” y “sentir” tienen muchos usos y connotaciones positivas/negativas en el lenguaje cotidiano, por lo que es fácil aplicar el significado incorrecto. Para ser claros, el Pensamiento y el Sentimiento son procesos de juicio, por lo que ambos son necesariamente procesos racionales que requieren el uso del razonamiento para llegar a conclusiones. La diferencia entre ellos NO se encuentra en la cruda dicotomía de “razón versus emoción”.
“Pensar” no significa “ser inteligente”. El Pensamiento se refiere al proceso de categorizar y organizar la información de tal manera que las decisiones se puedan tomar de manera eficiente y efectiva. A los Pensadores no les gusta dejar lugar a la duda, la confusión o la ambigüedad, y eliminarán cualquier factor que interfiera con una acción sensata y efectiva. “Sentimiento” no se refiere a “emoción”. El Sentimiento se refiere al proceso de tener en cuenta las preferencias y valores humanos al tomar decisiones. Los Sentimentales priorizan el bienestar humano y quieren reducir el sufrimiento incluso si el problema subyacente no se puede resolver. Por lo tanto, los Pensadores tienden a ser más asertivos y críticos, mientras que los Sentimentales tienden a ser más complacientes y comunicativos.
T y F son dos formas opuestas de evaluar:
- Todos pensamos y sentimos según sea necesario, pero un lado es más dominante, natural y automático.
- El Pensamiento utiliza reglas, estándares, criterios, principios o fórmulas empíricas para determinar la causalidad y lograr el mejor efecto. Los Pensadores están orientados a los resultados, lo que los impulsa a priorizar las conclusiones más lógicas y las soluciones más eficientes. Quieren la confianza de ser imparciales y desapasionados en su enfoque de las situaciones, tratando a todos y todo por igual, y se frustran fácilmente cuando las situaciones se complican. Cuando los Pensadores se ven obligados a depender demasiado de los juicios de Sentimiento, tienen dificultades para navegar por la complicada profundidad e idiosincrasias de las preferencias humanas, y tienen que volver a las reglas sencillas y los principios fijos para restaurar el equilibrio en su personalidad.
- El Sentimiento utiliza los sentimientos humanos y los límites éticos para evaluar el valor y la aceptabilidad. Los Sentimentales están orientados a los valores, lo que los impulsa a priorizar cómo se sienten las personas y a llegar a resultados emocionalmente/moralmente satisfactorios, generalmente a través del consenso o el compromiso. Quieren la confianza de saber que sus juicios/decisiones se alinean con sus sentimientos de integridad, tratando a todos como merecedores de integridad, pero se confunden fácilmente cuando se ven obligados a elegir entre intereses contrapuestos. Cuando los Sentimentales se ven obligados a depender demasiado de los juicios de Pensamiento, comienzan a preocuparse de que se pueda causar daño al ignorar los sentimientos y valores, y tienen que volver a un enfoque sensible y empático para restaurar el equilibrio en su personalidad.
- Los Pensadores y los Sentimentales a veces tienen dificultades para entenderse porque su enfoque de la vida va en direcciones opuestas. Desde la perspectiva de un Pensador, los Sentimentales a menudo pueden parecer: inconsistentes, indecisos, demasiado emocionales, impredecibles, hipersensibles. Desde la perspectiva de un Sentimental, los Pensadores a menudo pueden parecer: inflexibles, arrogantes, sentenciosos, despectivos, insensibles.
Si alguien parece “cálido” o “frío” es insuficiente para determinar T/F si no se entiende la motivación detrás de ello, y si no se cuestiona si es su verdadera cara. Usar la “expresividad emocional” para medir T/F a menudo es engañoso porque: 1) la “expresividad” está mejor correlacionada con la Extraversión, y 2) el grado en que alguien es capaz de expresar o se siente cómodo expresando sus sentimientos y emociones está muy influenciado por la crianza y el entorno. Es posible que los Sentimentales no estén en contacto con sus sentimientos si siempre se les enseñó a reprimirlos. Es posible que los Pensadores sean más expresivos emocionalmente si a menudo han sido recompensados por ello (o no castigados por ello).
A veces, las personas tienen dificultades para auto-tipificarse cuando sufren problemas de desarrollo de la personalidad. Es común que los Sentimentales se confundan con Pensadores cuando fueron criados en un entorno que ridiculizaba su sensibilidad emocional o los criticaba por ser “débiles”, hasta el punto de que internalizaron esas críticas y aprendieron a usar una máscara de “fuerza”. En general, se les puede detectar observando que: 1) sus comportamientos de apariencia T suelen ser poco saludables/ineficaces porque están sobrecompensando las críticas que temen, es decir, en última instancia están motivados por una baja autoestima y el miedo a ser expuestos como Sentimentales, 2) tienden a ser sensibles a las críticas porque inconscientemente desencadenan su baja autoestima, y 3) afirman ser “lógicos” o “racionales” incluso cuando hay muchas pruebas de que tienen una pobre capacidad para resolver problemas (por ejemplo, toman malas decisiones o su vida es un desastre). Por el contrario, los Pensadores tienden a reaccionar a las críticas fácticas con aceptación en lugar de a la defensiva porque encaja perfectamente con su actitud eficiente de resolución de problemas. En circunstancias normales, los Pensadores no sienten la necesidad de demostrar nada a nadie debido a la confianza en sus habilidades naturales para resolver problemas. Es menos común que los Pensadores se confundan con Sentimentales, aunque puede ocurrir en casos en los que hay algún otro factor significativo que influye en el comportamiento, como un trastorno mental o estrés crónico.
Recuerda que la personalidad se encuentra en tus patrones de cognición y comportamiento más consistentes, persistentes y duraderos a largo plazo. ¿Cuál es tu verdadera disposición, aparte de los factores situacionales?
Apertura vs Cierre: Percepción (P) vs Juicio (J)
El propósito de esta dimensión de la personalidad es definir si alguien tiene una mentalidad de apertura o de cierre hacia el mundo exterior.
Los Perceptivos, también conocidos como “prospectores”, les gusta explorar opciones, por lo que buscan más información antes de emitir juicios y tomar decisiones. Los Juiciosos son “cerradores” y prefieren la previsibilidad, por lo que emiten juicios y toman decisiones rápidamente para avanzar. Idealmente, todos necesitan aprender cuándo recopilar más datos y cuándo es el momento de llegar a una conclusión/tomar una decisión. Sin embargo, cada individuo tiene una mayor afinidad por un enfoque sobre el otro. Según estudios estadísticos, los Perceptivos y los Juiciosos están divididos aproximadamente por igual en la población general.
A muchas personas les resulta difícil determinar P/J porque, después de leer descripciones simplificadas, lo equiparan erróneamente con “habilidades de organización” o la falta de ellas. Esta idea se aleja demasiado de los principios principales de apertura y cierre. El cierre generalmente significa obtener una sensación de resolución. En general, los TJ tienden a desear la resolución de “problemas” y los FJ tienden a desear la resolución “emocional”. Los TJ tienen dificultades para dejar los problemas sin resolver y les cuesta existir en entornos difíciles de organizar y controlar. Los FJ tienen dificultades para dejar los sentimientos negativos sin resolver y les cuesta existir en entornos emocionalmente negativos o impredecibles. Todos los Juiciosos tienden a sentirse incómodos hasta que se logra el cierre, lo que por supuesto los motiva mucho más a esforzarse activamente para lograrlo. Por el contrario, los Perceptivos prefieren la apertura y la indefinición, por lo que se sienten mucho más cómodos adaptándose a cambios impredecibles y a menudo prefieren esperar a que surja más información en lugar de resolver situaciones prematuramente, por temor a perderse algo nuevo/importante. Esto explica por qué los Perceptivos tienden a ser más relajados y espontáneos, mientras que los Juiciosos tienden a querer más estructura e implementarla siempre que sea necesario.
P y J son dos actitudes opuestas que describen tu enfoque general del mundo exterior (independientemente de E/I):
A veces, las personas tienen dificultades para auto-tipificarse cuando sufren de un problema ajeno que influye significativamente en su deseo de cierre. Por ejemplo: un Perceptivo que sufre de ansiedad puede presentar comportamientos “controladores” que imitan las tendencias J. Un Juicioso que no ha aprendido buenas habilidades para tomar decisiones puede llevar una vida desordenada que imita las tendencias P. Un niño que tiene un padre con la preferencia P/J opuesta podría verse obligado a comportarse más como su padre.
- Todos percibimos y juzgamos según sea necesario, pero un lado es más dominante, natural y automático.
- La Percepción busca la flexibilidad y la accesibilidad del mundo. Los Perceptivos prefieren ser receptivos e improvisadores, más propensos a usar S/N que T/F. Los Perceptivos obtienen más facilidad y placer al permanecer siempre abiertos a nueva información/posibilidades, lo que los impulsa a evitar reglas/estructuras que cerrarían sus opciones. Quieren la libertad de adaptarse, responder o perseguir posibilidades según sea necesario, manteniendo el tiempo y el espacio para sopesar opciones, y se sienten fácilmente incómodos cuando no se les permite manejar situaciones a su propio ritmo. Cuando los Perceptivos deben existir en un entorno predominantemente de Juicio, lo encuentran limitante y restrictivo y, finalmente, tienen que eliminar o escapar de la estructura para restaurar el equilibrio en su personalidad.
- El Juicio busca que las cosas se resuelvan y decidan rápidamente en el mundo. Los Juiciosos prefieren ser metódicos y decisivos, más propensos a usar T/F que S/N. Los Juiciosos obtienen más confianza al saber cómo deberían/irán las cosas, lo que los impulsa a tomar decisiones y planes efectivos. Quieren usar bien su tiempo, siguiendo naturalmente cómo se gasta, y se sienten fácilmente incómodos cuando carecen de preparación o cuando las tareas no se pueden completar a tiempo. Cuando los Juiciosos deben existir en un entorno predominantemente de Percepción, lo encuentran desordenado y caótico y, finalmente, tienen que imponer alguna forma de estructura para restaurar el equilibrio en su personalidad.
- Los Perceptivos y los Juiciosos a veces tienen dificultades para entenderse porque su enfoque de la vida va en direcciones opuestas. Desde la perspectiva de un Perceptivo, los Juiciosos a menudo pueden parecer: agresivos, controladores, tensos, aburridos, intransigentes. Desde la perspectiva de un Juicioso, los Perceptivos a menudo pueden parecer: perezosos, apáticos, procrastinadores, desordenados, irresponsables.
Pregúntate cómo reaccionas cuando: las situaciones son indefinidas o abiertas, quedan cabos sueltos, persisten los problemas, los conflictos o los sentimientos negativos perduran, las decisiones no se pueden tomar de manera eficiente, los planes cambian sin previo aviso, suceden cosas inesperadas, tienes que decidir sin poder predecir el resultado, etc. Si eres el tipo de persona que necesita saber exactamente cómo proceder en cualquier situación para sentirse más a gusto, es probable que seas J. Si eres el tipo de persona a la que no le importaría saber pero no NECESITA saber, que preferiría no saber, no le importa, o le da igual, es probable que seas P.
En general, los Juiciosos disfrutan gestionando situaciones (motivados positivamente), mientras que los Perceptivos tienden a hacerlo más por necesidad o incluso por desesperación (motivados negativamente). Recuerda que la personalidad se encuentra en tus patrones de cognición y comportamiento más consistentes, persistentes y duraderos a largo plazo. ¿Cuál es tu verdadera disposición, aparte de los factores situacionales?
Por Qué las Descripciones Genéricas de los Tipos Parecen Erróneas
Cuando Myers y Briggs desarrollaron su sistema, pasaron por alto muchos aspectos importantes de la teoría junguiana. Desafortunadamente, esto creó problemas cuando el MBTI se convirtió en psicología popular y la gente intentó evaluarse por diversión. Como se mencionó anteriormente, los cuestionarios MBTI o de inspiración MBTI no son instrumentos fiables, lo que lleva a que muchas personas los usen incorrectamente y luego se tipifiquen mal a sí mismas o a otros. Además, la mayoría de las personas no se inclinan a leer más que una breve descripción de su tipo, lo que significa que no están llegando a las partes más importantes de la teoría de tipos que les ayudarían con el crecimiento personal.
Las descripciones de tipo genéricas no pueden capturar el verdadero rango y variedad dentro de cada tipo. Deben tomarse con mucha cautela porque tienen varios defectos significativos, que incluyen:
Excesiva dependencia de “cajas” de comportamiento: Las descripciones genéricas asignan un conjunto particular de rasgos de comportamiento a cada tipo, con la esperanza de que sea más fácil identificarse con ellos. Esto ha llevado a las etiquetas que se usan comúnmente para simbolizar cada tipo, por ejemplo, los animadores ESFP, los gerentes ESTJ, los soñadores INFP, los artesanos ISTP, etc. Estas etiquetas son engañosas porque retratan cada tipo como una colección fija de rasgos, lo que borra inadvertidamente la diversidad dentro de cada tipo. ¿A todo ESFP le encanta actuar? No. Entonces, ¿qué es un ESFP “real”? Esta es una pregunta que se responde adecuadamente volviendo a la teoría de las funciones cognitivas de Jung. Las funciones cognitivas no comienzan con rasgos de comportamiento, sino que comienzan en lo profundo de la raíz de la mente, describiendo las fuerzas psicológicas inconscientes que producen los rasgos de comportamiento de un individuo. Mientras poseas los patrones de cognición de un ESFP, eres un ESFP, incluso si no marcas todos los rasgos de la descripción de la “caja de comportamiento”. El enfoque de la caja de comportamiento se convierte fácilmente en estereotipos engañosos. Tratar con estereotipos hace que tu conocimiento del tipo de personalidad sea demasiado burdo para ser útil.
Ceguera al desarrollo: Si bien el tipo de personalidad no cambia, las descripciones de tipo genéricas no incluyen ninguna información sobre cómo se desarrolla una personalidad con el tiempo, a medida que las personas pasan por diversas etapas de la vida. Los ISFJ a la edad de 12 años seguramente se verán muy diferentes de los ISFJ a la edad de 50. El concepto de “desarrollo” es extremadamente importante en la teoría junguiana porque Jung creía que el objetivo principal de la vida era la individuación, es decir, convertirse en el individuo único que estás destinado a ser en el mundo a través del autodesarrollo con propósito. Esto significa que la personalidad no es tanto un destino como una hoja de ruta para el crecimiento personal. Myers y Briggs se centraron demasiado en los “rasgos”, lo que fácilmente da la impresión de una personalidad fija. Jung se centró en la mentalidad, que enfatiza la interacción dinámica entre un individuo y el mundo en el que vive. Cada individuo tiene una historia única y circunstancias únicas con las que lidiar, por lo que cada individuo es un ejemplo único de su tipo, pero no verás esto si tu conocimiento de la teoría de tipos no profundiza más allá de la descripción de tipo genérica. Myers y Briggs eligieron deliberadamente centrarse en personas psicológicamente normales y saludables, lo que significa que su sistema excluye a las personas con problemas de desarrollo de personalidad atípicos que les hacen desviarse de las descripciones genéricas. Si realmente quieres conocerte a ti mismo, no es suficiente saber cómo es tu personalidad en términos muy genéricos/ideales. La profundidad del autoconocimiento requiere el enfoque holístico de Jung hacia la psicología, para el cual el sistema MBTI no está diseñado.
La verdad es que la evaluación MBTI se ha convertido en una empresa comercial y muchos sitios web están configurados para venderte un servicio. Por lo tanto, las descripciones de tipo genéricas a menudo están sesgadas hacia los “favorables” o “puntos fuertes” de cada tipo para captar tu atención a través de la validación. Los aspectos oscuros de la personalidad suelen pasarse por alto o ignorarse, lo que significa que estos sitios web son en última instancia superficiales y no te otorgarán una comprensión muy profunda de ti mismo. La gente presumiblemente se interesa en el tipo de personalidad como una forma de aprender más sobre sí mismos. Por lo tanto, siempre recomiendo que la gente mire más allá del sistema MBTI y, en su lugar, estudie <a href="/undefined/cognitive-functions" class="text-primary hover:underline">la teoría de las funciones cognitivas de Jung</a>. Uno de los conceptos centrales de la teoría junguiana es la <strong>mente inconsciente</strong>. Los junguianos creen que el crecimiento personal proviene de extraer los ricos contenidos de la <strong>mente inconsciente</strong>, de modo que la autoconciencia crece y los problemas de personalidad se resuelven. Para entender tu personalidad, no puedes simplemente tomar uno o dos de los aspectos más deseables de tu tipo y darlo por terminado. Debes examinar la totalidad de tu personalidad, incluyendo todos los complejos, defectos, deficiencias, debilidades, obsesiones, miedos, inseguridades, defensas, etc. Jung creía que, sin tomar conciencia de tu actividad inconsciente, no madurarás realmente como individuo.
PARTE III: DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD
Expresión de Tipo Adaptativa vs Maladaptativa
No todo individuo expresa su tipo de manera saludable dependiendo de su estado de madurez psicológica. Si los dos lados de una dicotomía están demasiado desequilibrados, una persona puede comenzar a manifestar las características negativas de cada actitud o proceso cognitivo, por ejemplo:
| Proceso | Adaptativo | Maladaptativo |
|---|---|---|
| Extraversión | encantador entusiasta sociable | jactancioso intrusivo ruidoso |
| Introversión | profundo discreto tranquilo | distante inhibido retraído |
| Sensación | pragmático preciso detallado | aburrido difuso obsesivo |
| Intuición | imaginativo ingenioso perspicaz | excéntrico errático poco realista |
| Pensamiento | lúcido objetivo sucinto | argumentativo intolerante grosero |
| Sentimiento | agradecido considerado táctil | evasivo hipersensible vago |
| Juicio | eficiente planificador responsable | compulsivo impaciente rígido |
| Percepción | adaptable relajado flexible | procrastinador poco fiable disperso |
Practicando una Mejor Percepción y Juicio
Cuando te encuentres con una nueva situación, obstáculo, desafío o problema, tómate un tiempo para expresar conscientemente tu personalidad de una manera más completa:
- usa los procesos de percepción (S+N) para recopilar suficientes datos
- usa los procesos de juicio (T+F) para hacer un análisis de datos suficiente
En otras palabras, asegúrate de que tus procesos de percepción y juicio funcionen bien juntos. Esto te ayuda a acceder a los aspectos positivos de tu tipo, minimizar los aspectos negativos y desarrollar mejores hábitos de toma de decisiones para ayudar en situaciones futuras.
Aquí tienes algunas preguntas de ejemplo para hacerte en cualquier situación:
Si crees que el desarrollo de tu personalidad ha sido atípico o se ha estancado, por cualquier motivo, de tal manera que no puedes identificarte en las descripciones promedio genéricas de tu tipo, entonces el sistema MBTI no es para ti. Recomiendo aprender <a href="/undefined/cognitive-functions" class="text-primary hover:underline">la teoría de las funciones cognitivas de Jung</a> porque proporciona muchos más detalles y distinciones más finas para dar sentido a lo que está sucediendo en la mente.
Fuentes para lecturas adicionales:
- • The Essentials of MBTI Assessment, 2Ed. Quenk, N. 2009.
- • Gifts Differing: Understanding Personality Type. Myers, I. 1995.